يسيرٍ ، وما يَلفت النظرَ في هذا المجال النقاط الآتية : أ - من الواضح أنّ صفات اللَّه عز وجل أَكثر من الصفات الواردة في هذه الفصول ، وملاكنا في الاختيار ، محوريّة الصفة وكثرة الآيات والأَحاديث التي تدور حولها . ب - تمّ تنظيم الصفات الثبوتيّة حسب الحروف الهجائية إلّاالصفات المتقاربة أَو المتقابلة في المعنى ، فإنّها عُرضت في موضعٍ واحدٍ . ج - في بداية كلّ صفة خلاصة لمعناها اللغويّ وكيفيّة عرضها في القرآن الكريم ، وبعض النقاط التي تُيسّر البحث في تلك الصفة ، وفهم الآيات والأَحاديث المتعلَّقة بها .